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你要去哪?

我在峨眉山金顶见证了毕生看见最美的日出。我从未曾如此看见太阳光线从云层中射出如同镭射一样的光,然后 “咸蛋黄” 完好的从这云层中冒出,纵然只有几秒中的时间,我也觉得天长地久就凝在此了。

我是带着朝圣的心情上峨眉山的。

熟悉中国佛教的人,应该不会对大乘经典描述的菩萨道场感到陌生,这些菩萨道场乃是该菩萨在此显灵说法,或者有僧人修建了此菩萨寺庙的地方。来到这些地方,总会有许多有关该菩萨的故事事迹流传下来,故称为道场。这四大菩萨道场为:位于浙江省之观世音菩萨道场 – 普陀山、位于山西省之文殊菩萨道场 – 五台山、位于安徽省之地藏菩萨道场 – 九华山,以及距离上最靠近东南亚的四川省之普贤菩萨道场 – 峨眉山了。

事实上,观世音菩萨和地藏菩萨是我自小便开始听闻以及熟悉的菩萨,而有段时间为了考取功名,我则多参拜智慧第一的文殊菩萨(说起来脸都红了这就叫临时抱佛脚啊)。然而,我第一个去 “朝” 的,却不是以上任何一尊菩萨的道场,而是后期才接触的普贤菩萨。大概是因为普贤菩萨乃是大愿王,掌诸佛行德,所谓行大愿,普贤菩萨实践的菩萨道乃是诸佛所称赞,故感化众人,也让众人效仿菩萨的德行。因此,若要发大愿,必得先亲近诸行无碍的普贤菩萨了。

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伏虎寺外观。


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伏虎寺里的华严宝塔。

纯粹朝圣 伏虎寺和万年寺

由于此行重点在朝拜圣地及参拜峨眉山邻近的寺庙,而且交托的旅行社专门给寺院和佛教徒安排朝圣团,故整个行程非常的专注,而且在一间寺庙会耗上长一点的逗留时间,以便在该寺庙做供养、礼拜以及诵经。然而中国的庙宇并非每间都有知客僧,(按:“知客僧” 乃是接见香客 / 访客的出家师父),也就未必有机会可以亲近法师。虽说有些庙宇有安排在家居士解说,导游也会介绍历史背景,但是,要去理解真正法义,光参拜庙宇,并不足矣。

虽有如此一说,但是,道场的宁静磁场,是无法被复制,或者形容的,只能感受体会。一如别的宗教场所的氛围 – 比如说我虽然是佛教徒,但每每走进一些磁场特别好的教堂,内心总会有一种特别的宁静。峨眉山的伏虎寺和万年寺,就给了我这么的一个感觉。群山环绕的伏虎寺,里头庄严的华严柱让我叹为观止;或者是万年寺里那栋无柱子的圆形庙宇,在这里绕佛就特别有感觉。

既然感觉如此之浓烈,那么,上到了传说中的峨眉山金顶,岂不是更加不得了?

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峨眉山上好风光。


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傍晚的十方普贤。

细细体会 峨眉山金顶

这倒也没有,但不代表说金顶就不摄受,是另一种摊开来品尝的感觉。

相反的,我第一眼望见十方普贤的金身像,正是久踞的浓雾散去,我们慢慢走上山的那一刻。佛像从林中冒出,慈悲的俯瞰着我,微笑着鼓励我前进。我忍不住大喊:看见了,我看见普贤菩萨了!我不是大惊小怪。因为,导游已经多番告诉我们,金顶雾大,能不能见普贤菩萨真的是很讲究缘分的事情。我们一路上都是摸着浓雾登山,没有带着过大的希望,所以,望见菩萨的第一眼,就是在我们前往朝拜的第一刻,我的惊叹,不是虚无理由的。

后来听说很多人选择当日上下峨眉山,我的建议是:在金顶过一夜吧!因为,金顶有好些 “奇景”,若非给予足够的时间,是无法看见的。虽然,我是多么地不甘愿花比山脚饭店还要贵一倍的价钱,住在一间久失维修服务态度颇差(因为没有竞争的缘故,同一个地方另一家天价的饭店也是同一集团的)的饭店,但是,用四川话的调子说:来豆来咯!(“人都已经来了” 的意思)。那一个晚上,就将就将就,凑合着过吧。毕竟,金顶的云海和日出,就已经值回票价了。

前来峨眉山金顶有两条路可行。登梯加缆车(或称为索道),或者行几个小时的山路。虽然说缆车一早便开始运行,但是,扣去排队等候以及从缆车站还得再步行上山十多分钟的时间,抵达山顶也许就会错过日出。完事,就算是赏完日落赶六点最后一班的缆车,也未必能悠哉悠哉的看完整套的风景。因此,要看奇景,还是得留在金顶。

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如镭射一样四射的曙光。


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漂亮的咸蛋黄。

奇景 日出、云海、佛光、圣灯

这就是宣传单里写的峨眉山金顶四大奇景:日出、云海、佛光和圣灯,都是和 “光” 和 “影” 有关的奇景。故此,没有一个太阳出来到落下后完全黑暗足够的时辰,你也无法收集完全部的景色。加上这里大雾,空气的粒子和阳光的光线交汇就可以玩出很多花样。几乎每一秒都是变化多端的奇景。因此,单天来回的行程,又怎么足够呢?

我在金顶见证了毕生看见最美的日出。我一直觉得自己在旅途中和美轮美奂的日出没什么缘,但是金顶这一出足以弥补我所有的遗憾,我从未曾如此看见太阳光线从云层中射出如同镭射一样的光,然后 “咸蛋黄” 完好的从这云层中冒出,纵然只有几秒中的时间,我也觉得天长地久就凝在此了。

云海更是千变万化,却是四大奇景里肯定能看见的美景。站在一片高处,眺望云层,尤其是将近日落的时刻,彩霞更是千般姿态。当我们嫌弃雾大什么都看不到的时候,恰恰也是这些厚厚的水珠成了光线飞舞的舞台。雾大,看不见菩萨;雾散,菩萨重现,就这么观察,不也是菩萨在说法吗?

佛光我倒是无缘看见,但其他团友却看见了。其原理也是在于雾里的水珠和光线的折射,从后方而来的强烈光线将影子打在浓雾上,形成倒影顶上彩虹一样的光圈,仿佛让人有一种自己就在佛境的错觉。

圣灯,倒是未必能见到的景色,即使你在顶上冒着冷风熬了一夜。到现在我也说不清,这传说中能 “看见一盏一盏灯从山脚飘上”,是科学的光学原理,还是仙境才会出现的光景。我姑且把它当成传说,或者要我诚心再到访的另一个理由。然而,菩萨没有让我们太失望,那天晚上,我们清楚地瞧见一道漂亮的银河从十方普贤上方越过。

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万年寺里没有用一根柱子的佛殿。


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万年寺里的普贤菩萨。

引你三千里,送你八百里

曾听闻峨眉山报国寺的老和尚说过一句话:“凡来此朝圣者,普贤菩萨必定引你三千里,送你八百里。” 我当时还不懂这句话的意思,但此趟朝圣行,我有点体会。说实在,此行之前我正值人生最低潮期,几乎是说能想象的霉事,都被我碰上了,我几乎无法成行。然而,朝圣本来如此,带着虔诚的心,一步一叩头的前进,我免去叩头的礼仪,却跛着脚,心力更是不堪一击,踟蹰难行。但是,因为这内心的召唤我还是踏前。

我走在普贤菩萨送我的八百里之中。

在金顶,做完绕佛和礼拜后,我们在金刚嘴(之前被称为 “舍身崖” 但由于发生太多跳崖事件故改了名),悬挂上我们写下的祈愿彩带,也对自己的未来充满希望,只要我再努力一点,再努力一点点。当下内心一阵平和。什么是 “引你三千里,送你八百里”?就好像,我祈求世界和平人事和谐衣食无忧,只要我足够努力不懈,事实上,我就身处在这片祥和里。这就是菩萨引我的三千里。

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峨眉上上眺望远处的寺庙,有点像武侠小说里描绘的场景。

旅游资讯:

朝圣

  • 由于朝圣团和一般的旅游团有异,故此,多数的朝圣团都是根据寺院或佛教会组团而成行,少收散客,参访的寺庙也会有所不同。由于有旅行社包办,因此倒没有什么需要多加准备或留意的。
  • 故此,这里只会提供一些上下金顶,所需留意的资讯,供散客,或自行上下山的游客参考。

气候

  • 峨眉山乃是一座相当峻挺的山,海拔3000米。因此,不管山脚的季节,山上会相当寒冷,故此,须要准备足够的御寒服装。山顶长年有雾,如果夜晚打算出来到十方普贤山顶处看夜景的话,需携带电筒。

交通

  • 除了巴士和步行抵达峨眉山景区,也有火车站可以前往。峨眉火车站距离风景区约10公里。再打车上景区。
  • 若遇旺季,恐怕连乘搭巴士和缆车都得排长龙。如在周末或长假时期到访,须抓准时间,提早出门。

住宿

  • 在金顶,别无选择,就只有两家同一集团经营的饭店。价格都市山脚的倍数。

其他

  • 登山途中会有猴群出没,偶尔还会有攻击性。故此,登山的背包尽可能别让食物或食水外露。也提防猴子前来抢手上的相机或眼镜。
  • 在山上,最好看日出。最有可能会看见佛光的点,是华藏寺外的平台。

峨眉山视频:

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Ringo王筠婷

双子和金牛,两种极端性格交集在一身的女生。喜欢一切美丽的事物,因为太投入的关系,所以,只能喜欢美丽的事物。