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你要去哪?

馬來西亞東馬的婆羅洲,就是住着這麼一群人,他們和這高原融為一體,以農耕和獵狩為生。外國人道這裡是世外桃源,而大眾普遍上認識的,是這些地方盛產好吃又有營養的高原米。

一直以來,在我心裡,對高原人的欽佩,不亞於在大海討活的人。若說大海漲退潮變幻莫測,森林裡更是危機四伏;若說遇海要熟水性,進森林更是要知性。在我的認知當中,高原生活的人們,除了體能要好,還要有一定的荒野求存技能,如果你質疑這番話,進一趟森林,你就知道必須將自己在這大自然當前,姿態要放得如何的謙卑。

馬來西亞東馬的婆羅洲,就是住着這麼一群人,他們和這高原融為一體,以農耕和獵狩為生。外國人道這裡是世外桃源,而大眾普遍上認識的,是這些地方盛產好吃又有營養的高原米。除此之外,對於一些我們無法知道的事,比如:高原米是怎麼種出來的?高原人如何面對多變的氣候,甚至水災?為何高原人對樹木和草藥的認知那麼豐富?此外,狩獵者又是如何和大自然相互交融的生存?傳說中的獵頭族又為何獵頭?這些,蘊藏着我們還未能理解的文化。

Bigfoottraveller.com|馬來西亞婆羅洲|深藏熱帶雨林里的高原文明
從 Sipitang 出發,六輛四輪驅動車載着18位參加者,前往 Long Pa’ Sia。(這是全程最美的路段)

Heart of Borneo 高原走廊

我對於此文化甚是驚嘆,幾次到婆羅洲內陸,曾和高原人接觸,深知高原人篤信基督,在巴里奧(Bario)和當地原住民 Kelabit 人相處和交談,更是覺得這族群深藏不露。可惜當時我身心處於旅遊狀態,更勝其他考究心態,我只是知道,他日如果有機會,我想好好地再度進這山來,好好地去體會這高原文化。

當我知道這 Heart of Borneo 高原行時,我幾乎立刻就決定要報名參加。坦白說,能有一次十天,橫跨二國(印尼和馬來西亞)和二州(沙巴和砂拉越),在高原行走和體會這高原文化,真的沒有多少人能做到。既然有人主辦,一切得以妥善安排,我為何不緊抓這個機會?深知這路程不簡單,我還特地在事前好好操練自己,除了跑步,還試着小登山。然而,我這自覺是 “在月球的一小步” 的努力,不過是他們平日的速度。我還是被照顧的那個,幸而得嚮導和團員們細心照料,這趟高原行對我來說是驚險之餘,又得以 “大步跨過” 的旅途。

那我到底對高原文化又了解了多少呢?

坦白說,我在每個村莊所逗留的時間,最多兩個晚上,能和 “Pak angkat”  “Mak angkat”(領養父母)聊天的時間也不多。其中有一個領養家庭,她二歲半的小孫女才剛剛願意讓我抱,我就得離開這個家了。有說:除非你能住上一兩個星期,乃至一兩個月,和當地人生活一段時間,不然,你無法深入理解一個文化。我不過在這婆羅洲高原用十天時間輕舟划過,真的無法自稱自己理解高原文化多少,這麼短的時間不過讓我知道,這裡的文化,這裡的自供自給其實足以構成一種文明,外來的影響,反而障礙。我們外來人,能給他們帶來如何的影響?

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新鮮的 Manuk Pansor。

高原文化的共同點

從 Long Pa’ Sia(紅河村意思)到 Long Samadoh,中間隔了一座山。山的這邊是沙巴,山的另一邊是砂拉越,我們一組18人,其中摻雜像我那樣從城市飛來的菜鳥,得花上兩天一夜才能走完,然而這山隔不開兩村人的聯婚,以及所有的文化交集。 當地人用一天時間走才能抵達的路途,我可以想象古代如果說有女兒嫁到隔壁村去,當母親的應該會哭成個淚人。

高原人有幾個族群,沙巴稱作 Lun Dayeh,砂拉越稱作 Lun Bawang,印尼加里曼丹也有一個 Long Bawan 村,住着 Lun Bawang人,巴里奧的高原人屬於 Kelabit,輪廓卻稍有偏差。然而,他們都說著幾乎一樣的語言,或許語音不同但彼此聽得明白。這大多因為此處地緣性是那麼地接近,大家的飲食習慣都也變得那麼的相同,我們在這村吃着竹筍和野菜,那村端上來的食物也大同小異。然而,這裡出產的米和黃梨,美味得讓人難忘。

食物以外,將這幾個族群作連貫的,大概就是分別在各個地方發現的各種或各組奇形怪狀的大石或石器。這些大石頭,不管是被劈開,或是被搬運,被雕刻,都和有一號人物有關。在東部和加里曼丹北部,這傳說人物的名字是 Upai Semaring,石頭在西部的高原,有着另外一個版本的故事。共同點是,兩個人物都是相傳中的龐然大物。同樣的主角到了汶萊,又成了另一個傳說。在科學考究成立給這些石頭寫歷史之前,這些高原“古魂”和傳說已率先將高原民族完好地做了一個連貫。

如果這山和山之間的隔閡可以打通,婆羅洲高原(Highlands of Borneo)能自成一個“高原走廊”,當然,這“走廊”絕對不是想象中的康庄大道。或許這些人曾經血脈相連,但是,政治和國情上的差異,也確實讓一切看起來有所不同。

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馬來西亞和印尼的交界處,必須在這裡向軍警報到。

高原文化的差異

最大的差異,大概就是在其國情。

有國家,就有關卡,就有軍警。然而一座山那麼大,我們應該依什麼而划出國界?

從 Long Layu (印尼) 走到 Pak Dalih (砂拉越)的路程,我們經過許多“貌似關卡”的分界線——它可以是以一條河,也可以是一個牌匾,更可以是一塊大石。一開始,我們還興奮地拍照。我從來沒那麼 “愛國” 地想馬上滾回自己的家鄉去。然而,後來見了一關再一關,直到遇見了有印尼森林警察駐紮的營地,報到了,也在此用了午餐,我們才算真正的離開了印尼國土,回到了自己的祖國。

雖然馬幣在 Long Bawan 和 Long Layu 這一帶的村子通用,但是,從細節上來說,比如口操的馬來文,比如孩子們的校服,比如舉手投足眉目神情,大略還是看出不同。我們抵達印尼的時候,正值他們準備國慶,Long Bawan 的人以一場又一場的足球賽來慶祝。足球是高原人酷愛的運動之一,Long Pa’ Sia 出了一個足球國手。這裡又曾舉辦過馬印兩國國際足球賽事,參賽者有不少高原人。於是我在想,呼喊着彼此心愛的球隊,揮着自家國旗的高原人,幾百年前,大家是不是曾經也是兄弟。

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從 Long Pa’ Sia 到 Long Samadoh 森林道之據聞 Upai Semaring 只是用手指在石頭上雕刻,由此猜想他是一個威揚神武的龐然大物。

高原祖先英勇的故事

很多年前的高原人,並非我們所見到的如此。在 Long Samadoh 負責接待我們的 Mr. Balan 說:“一年有365天,我們的祖先就醉足150天,醒來的時候,身邊的摟着的伴可能也就換了人。” 當時的高原人兇悍、 酗酒、 好鬥,連白人拉惹*也不敢靠近。

Mr.Balan 站在用泥土堆出來,堪稱 “鱷魚墩” 之上,這麼跟我們解釋,這些面向河畔的鱷魚墩,都是他們英勇的祖先堆出來。對以前的高原人來說,鱷魚是最兇猛的動物,所以也以鱷魚為傲。能堆鱷魚墩的人,都是村子裡的厲害人物。“能做出這些鱷魚墩的人,他們有資格要求他們的准女婿去取兩個敵人的人頭,完成任務才能娶自己的女兒。” 有個來自 Long Pa’ Sia 的導遊 Yakub 這麼告訴我。

到了印尼的 Lombawang,當地人 Pak Alex 告訴我們有關 Upai Semaring 的英雄史:“這村子裡的人不曾被拿下人頭,因為 Upai Semaring 有着順風耳和龐大的身軀,要是有人要想幹壞事,他遠遠就知道,然後通知居民。”

差異歸差異,聽了幾天的故事,不難發現,這些拿着不同國籍的兄弟,畢竟也同承一脈。

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牽我走了兩天山路的嚮導——Welson。

宗教和文明

“當我們改信主後,我們就不再殺人。要是殺人,會在地獄裡被燒的。” 這是牽着我走了兩天的森林嚮導 Welson 說的,一臉戇直的他,可以說救了我一命。

在森林走到太陽消失的那個晚上,我一度因為過累而產生幻覺,如果不是他拉着我,我已經依着自己的幻覺往山上走去。就是因為遇見這些友善的高原人,我們才不再害怕走進屬於他們森林,還被他們的單純和熱情感動了。宗教如何影響高原人痕迹處處,其中,以墳墓和安葬方式可見一斑:爺爺奶奶輩的,安葬在盦(Tajau)里;到了第二代,父母輩,一半的墳有十字架,另一半沒有。來到了這一代,全部都是十字架的墳。在這裡,我們可以聽見用當地語言傳導的聖經和祈禱文。我和旅伴雖然不是教徒,卻入鄉隨俗的出席了早晨的禱告,和當地人一起聽着 Lun Dayeh 語的禱文,未幾,貼心的牧師掏出手機,將被翻譯成馬來文的聖經念給我們聽。彷彿馬來西亞國文版本的經文是專為遊客而設。由此可見,宗教對高原人的影響,遠遠超出我可以想象。

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用煮干天然鹽水的方式來提煉食鹽。

走向文明之道

你不能說他們沒有文明,高原人的祖宗能發展自己的語言和立足方式,從大地拉出青蔥的野菜和金黃的稻米,再用大地養出牛隻和豬群,養出的獵狗又能幫忙狩獵,還找出鹽泉來提煉食鹽。這些知識,都不是我們這些城市人的書本上能讀到的,說開了,我們只是用我們的認知來斷定文明。

看起來我這一路似乎是從荒野走向文明。從簡樸開始,完全和外界失去聯繫地走進森林,走進他們的村莊,再走出來。然而,如果我們所認知的文明定義在——“有線路,能上網,可以在面子書打卡寫帖文” 的狀態,那也未免太狹隘了。相反的,從簡樸的村莊走去世界許多人眼底的天堂——巴里奧,恰逢巴里奧舉行了年度的 “美食節”(Pesta Nukenen),隨處可見外國人、擺賣着登得上國際檯面包裝精美的肥皂、村子裡有喝酒和卡拉 OK 的地方,聽着他們用英文高唱來自國外的民謠,我見到的是衝擊,談不上文明交流。

驅車進巴里奧,一路上所見的都是被砍伐光的山丘,年輕的樹才正要努力的飈高。我靜靜地感慨。我認識巴里奧認識得太遲——我應該早點來目睹她更純樸的風采;我也認識高原文化太遲——這些交通難以抵達,步行也需要一兩天時間才能找到的村莊才是最美的風景。我之前為之着迷,說要去理解去體會的高原文明,正正是那些已經被逐漸忽略的文化。

*婆羅洲曾在1841-1946年被來自英國的 Brooke 家族管轄,故此被稱為“拉惹”(Rajah),皇上的意思。

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與印尼 Krayan 高原的小孩合照。

旅遊資訊:

關於 Heart of Borneo Eco Challenge

  • Heart of Borneo Eco Challenge婆羅洲高原原住民聯盟FORMADAT)舉辦,並由世界自然基金會WWF) 協辦,旨在用環保旅遊(eco tourism)的方式,將高原中央地帶,以文化走廊的方式,讓遊客認識高原歷史和文化,理解高原人是如何和着大自然共處。
  • 今年的 Heart of Bornoe Eco Challenge II 乃第二屆。路線開展到沙巴和印尼。主辦當局共創六條路線,但只有兩條是用腳走的,其他的,都是用四輪驅動車。莫要以為開車就會好一點,行駛在四處都是窟窿的路況中,偶爾還是沿山而行,望下去就是深淵,除了暈還是暈。“這是最好的路了”開車的司機們都這麼說,若是雨季,車子隨時“輪”陷,還要人拉出來呢。一路的困難,沒有幾分耐力,也無法完成。
  • Heart of Borneo Eco Challenge II 有三條路線供選擇。第一條路線(五天四夜):從亞庇開始,由 Long Pa’ Sia(沙巴)走森林道前往 Long Samadoh(砂拉越),再從 Lawas 離開。價錢RM1799。第二條路線(六天五夜):前段同上,Long Samadoh(砂拉越)後前往 Ba’ kalalan,再從 Lawas 離開。價錢RM1999。第三條路線(10天九夜):從亞庇開始,由Long Pa’ Sia (沙巴)走森林道前往Long Samadoh(砂拉越),乘車前往Ba’ kalalan,再越境到 Long Bawan(印尼),從 Long Layu(印尼)開始走半森林的棄用路道,跨河,再越境回到 Pak Dalih(砂拉越),乘車前往 Bario。價錢RM2999。我們這一團,18人開始,到最後,有8人完成完整的路線。

氣候

  • 此活動不適合在雨季主辦。除了森林道因為下雨成了爛泥巴難以成行,車道也會因為下雨而路況變得危險。最好的時候就是在七 – 八月份,這時候,婆羅洲處於旱季當中,森林道水蛭也會少一點。然而,旱季的時候,當地居民也極可能會鬧水荒,因此,節省用水為佳。
  • 某些走道,尤其是印尼回到砂拉越的棄用路道,或者村莊和村莊之間,會讓你暴晒,別小覷高原的紫外線,防晒功夫還是得做足,再不然,記得帶上雨傘。
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從 Long Pa’ Sia 到 Long Samadoh 森林道之露宿森林,左邊是臨時搭出來供我們睡覺的帳篷。

準備功夫

  • 建議參加之前,還是先鍛煉鍛煉腳力,尤其是登山,如果你有登山經驗,那就更好。雖然有當地人同行兼照顧,但是,人一進了森林,最好還是放下城市的習氣和要求,學習在野外求存,學習謙卑。

必帶用品

  • 護照、身份證,同時務必向主辦單位確認出境、入境事宜。
  • 森林裡,主辦當局多會僱用當地人幫我們被背包,一人扛最多20公斤,可以共用一個 porter。建議謹慎收拾行囊,只帶須要用到的用品。如果有兩個晚上逗留在同一個地方的安排,爭取機會洗衣,或直接晾乾臟衣再穿。森林裡氣候潮濕,衣服受潮會加重負擔。
  • 在此列出主辦當局建議攜帶的物品,經過筆者整理出來的清單列表:
  1. 禦寒用具:森林裡,或高原的氣溫偏低。故此,禦寒衣物/用具不可缺乏:保溫襪子,寒衣,外套等衣物。
  2. 野外用品:在森林裡過夜,隨處皆睡床。故此,需準備:吊床(加覆蓋蓬)或睡墊睡袋或小帳篷。沙龍布(洗澡或換衣或解手時候用)。雨衣。雨傘。手電筒或頭燈。打火機。幸得嚮導幫忙煮食,故此,參加者無需自備炊具,但還是得自備餐具。保溫瓶也是相當管用的物品。
  3. 走森林用品:防水蛭用品如防水蛭襪子,鹽/醋。適合的登山鞋、拖鞋(平時行走時穿)。登山杖。防蚊蟲劑。
  4. 私人用品:簡單盥洗工具(坦白說只能進行簡單洗刷)、毛巾、帽子、干/濕紙巾(別將垃圾留在森林裡,建議帶回來城市丟)。膠袋若干。沖飲飲料和輕便食物。
  5. 藥物或急救用品:蚊蟲叮咬的膏藥或茶樹油、醋(舒緩蜜蜂叮咬)、激烈運動後或防抽筋用的鹽(含 K+ potassium 或 Mg2+ Magnesium 最佳),大量的膠布,簡單止血用品。

溫馨提醒

  • 節省用電。村子裡以發電機發電,早前用太陽能發電,然而,太陽能發電只供簡易家居實用。城市人進森林,難免會需要找地方充手機或相機的電池。建議多帶幾個備用電池。切勿在村子裡充 power bank。如果可以進森林前將一兩個 power bank 充好,那就不需要耗損居民的儲存的電用量。
  • 記得剪指甲。尤其是腳指甲。長期步行會讓腳趾磨損。
  • 攜帶足夠的水在身邊。

Heart of Borneo Eco Challenge 視頻:

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Ringo王筠婷

雙子和金牛,兩種極端性格交集在一身的女生。喜歡一切美麗的事物,因為太投入的關係,所以,只能喜歡美麗的事物。